中新網(wǎng)10月10日電 諾貝爾獎(jiǎng)組委會(huì)近日決定將今年的和平獎(jiǎng)授予劉曉波。對(duì)此，法國(guó)電視導(dǎo)演、記者Abdellah Ouahhabi發(fā)表評(píng)論說(shuō)，諾貝爾和平獎(jiǎng)其實(shí)是為了加固西方的統(tǒng)治，他最終的目的是為中國(guó)在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的和平發(fā)展制造障礙。

　　Abdellah Ouahhabi在得知?jiǎng)�曉波獲獎(jiǎng)后撰寫(xiě)了一篇題為《讓狗去叫吧，車(chē)隊(duì)照常駛過(guò)》的評(píng)論。

　　評(píng)論稱，諾貝爾和平獎(jiǎng)被頒發(fā)給了一個(gè)微不足道的中國(guó)作家。他唯一的特長(zhǎng)就是攻擊中國(guó)的社會(huì)主義制度。

　　為什么？ 有人回答說(shuō)，這是為了幫助“民主化中國(guó)”。

　　但諾貝爾和平獎(jiǎng)自1901年誕生至今，中國(guó)經(jīng)歷了西方帝國(guó)主義的燒殺掠奪，卻就沒(méi)有一個(gè)為了民族獨(dú)立、推動(dòng)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程的英雄得到這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

　　“正是這里讓人奇怪”，評(píng)論質(zhì)問(wèn)道：如何解釋諾貝爾和平獎(jiǎng)從來(lái)就沒(méi)有頒發(fā)給一個(gè)為反殖民統(tǒng)治、反帝國(guó)主義而奮斗的英雄？又如何看待好幾次諾貝爾和平獎(jiǎng)都頒給了反社會(huì)主義人士？

　　評(píng)論指出，與其說(shuō)諾貝爾和平獎(jiǎng)是為了推進(jìn)人類文明，不如說(shuō)他傾向于反對(duì)社會(huì)主義本身，反對(duì)這些國(guó)家里絕大部分人民的利益。

　　評(píng)論指出，這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)是帝國(guó)主義者的意識(shí)形態(tài)工具，用以削弱由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家。其本身屬性也解釋了這一點(diǎn)：和平獎(jiǎng)的誕生源于一個(gè)在19-20世紀(jì)用于控制第三世界國(guó)家民眾的錯(cuò)誤的意識(shí)形態(tài)。

　　評(píng)論認(rèn)為，諾貝爾和平獎(jiǎng)實(shí)質(zhì)是為了加強(qiáng)西方的統(tǒng)治，它最終的目的不過(guò)是為中國(guó)在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的和平和諧發(fā)展制造障礙，而那些獲獎(jiǎng)?wù)呔鸵源藶槟康亩�遴選出來(lái)。

　　評(píng)論指出，1964年，法國(guó)值得尊敬的人士讓-保羅•薩特拒絕領(lǐng)取諾貝爾和平獎(jiǎng)，他說(shuō)：“現(xiàn)在唯一可能的處于文化前沿的戰(zhàn)斗就是使得東西方文化和平共處�！�

　　評(píng)論說(shuō)，為人類的未來(lái)而努力不應(yīng)該等價(jià)于為了滿足西方對(duì)世界的控制。未來(lái)，是創(chuàng)造一些條件，尊重人類多樣性，尊重主權(quán)，使得全人類和諧發(fā)展，使得大眾的利益超越個(gè)人利益。

　　在這一過(guò)程中，那些曾經(jīng)被帝國(guó)主義殖民的國(guó)家正致力于尋找他們得以獨(dú)立發(fā)展的正確道路，而這中間，中國(guó)就是在物質(zhì)、社會(huì)和民主方面不斷進(jìn)步的好例子。

　　評(píng)論最后援引東方的智者說(shuō)：“讓狗去叫吧，車(chē)隊(duì)照常駛過(guò)”。那些狗叫是阻擋不了歷史進(jìn)程的。