南方日?qǐng)?bào)訊 (記者/王芳)8月17日，2025年南國(guó)書(shū)香節(jié)現(xiàn)場(chǎng)，多位華僑華人、僑批研究的專(zhuān)家學(xué)者共聚“僑批中的家國(guó)情懷：烽火傳書(shū)赤子心”論壇，暢談“世界記憶遺產(chǎn)”僑批中蘊(yùn)藏的華僑丹心。

　　本屆南國(guó)書(shū)香節(jié)特別推出“粵僑文化展”展區(qū)，采用“雙展(僑批展+圖書(shū)展)”的形式，緊密結(jié)合紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年主題，展示廣東省出版單位華僑華人研究方面的精品出版物以及潮汕、五邑、梅州地區(qū)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的僑批，系統(tǒng)呈現(xiàn)粵僑文化的歷史底蘊(yùn)、創(chuàng)新活力與傳承價(jià)值。

　　“僑批中的家國(guó)情懷：烽火傳書(shū)赤子心”論壇邀請(qǐng)華僑華人研究領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者，聚焦烽火歲月中的僑批往來(lái)，系統(tǒng)闡釋華僑華人在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的特殊地位與卓越貢獻(xiàn)；深刻解讀僑批文本的豐富內(nèi)涵，彰顯字里行間蘊(yùn)含的家國(guó)情懷，凸顯華僑愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、拼搏進(jìn)取、誠(chéng)信守諾的寶貴品質(zhì)。此次活動(dòng)中，廣東省出版單位向廣州國(guó)家版本館捐贈(zèng)圖書(shū)一批、汕頭市柯鎮(zhèn)清等藏家向廣州國(guó)家版本館捐贈(zèng)僑批500份。

　　“粵僑文化展”包括精品出版物展和僑批主題展。精品出版物展集中展出廣東省多家出版單位華僑華人、僑文化相關(guān)精品出版物200余種，其中包括廣東人民出版社“廣東華僑史文庫(kù)”、廣東教育出版社“‘一帶一路’沿線華僑華人史話叢書(shū)”、花城出版社《僑批中的黨史》《平安批》等精品力作。僑批主題展以紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年為主題，展品以“戰(zhàn)火家書(shū)+歷史證物”雙線交織為特色，既呈現(xiàn)僑批作為“世界記憶遺產(chǎn)”的文獻(xiàn)價(jià)值，更凸顯粵籍華僑“紙短情長(zhǎng)、家國(guó)同擔(dān)”的精神內(nèi)核。

　　本次展覽共展出49份批信。這些僑批文獻(xiàn)客觀記錄了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的社會(huì)歷史面貌，從內(nèi)容來(lái)看，既反映了戰(zhàn)時(shí)民眾承受的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、生活困境及日軍的侵略暴行，也展現(xiàn)了海內(nèi)外同胞相互接濟(jì)、共克時(shí)艱的團(tuán)結(jié)精神。作為第一手史料，它們具有重要的歷史研究?jī)r(jià)值和文獻(xiàn)史料意義。

　　廣東作協(xié)主席謝有順對(duì)話作家劉楚昕：

　　追求出版，還是追求藝術(shù)？

　　中山大學(xué)中文系教授、廣東省作家協(xié)會(huì)主席謝有順曾見(jiàn)過(guò)作家劉楚昕的三種不同狀態(tài)，讀哲學(xué)博士時(shí)談戀愛(ài)的他、苦苦寫(xiě)《泥潭》并不斷修改的他，以及在漓江文學(xué)獎(jiǎng)發(fā)表獲獎(jiǎng)發(fā)言后爆火的他。

　　“回望自己的人生，你更想停留在哪個(gè)身份里？”8月17日晚，在南國(guó)書(shū)香節(jié)2025羊城書(shū)展上，謝有順向劉楚昕提問(wèn)。當(dāng)晚，兩人作“越過(guò)山丘，文學(xué)的孤獨(dú)與回響”主題分享會(huì)。

　　劉楚昕沒(méi)有過(guò)多思考，簡(jiǎn)潔地答道：“不同的身份都是一個(gè)人，都是堅(jiān)守文學(xué)初心的我?！?/p>

　　謝有順認(rèn)為，小說(shuō)《泥潭》的寫(xiě)法對(duì)普通讀者有一定門(mén)檻。書(shū)中三個(gè)部分相互獨(dú)立，但又暗含聯(lián)結(jié)，第一部分采取了多視角、多人稱(chēng)來(lái)敘述，許多讀者認(rèn)為不容易進(jìn)入情境。而第二、三部分則寫(xiě)得比較“老實(shí)”。

　　“作為一個(gè)喜歡研究先鋒文學(xué)的人，我覺(jué)得這部作品很有趣。無(wú)論是敘事角度的選擇，還是人稱(chēng)的游離，都可以看出劉楚昕對(duì)文學(xué)本體的思考。他不僅僅想寫(xiě)一部特別好看的、傳統(tǒng)的小說(shuō)，他更愿意去探索?！敝x有順說(shuō)。

　　劉楚昕提到，《泥潭》獨(dú)特的寫(xiě)法受到美國(guó)電影《日落大道》的啟發(fā)，在電影開(kāi)頭中警車(chē)呼嘯而過(guò)，駛向一個(gè)別墅，而此時(shí)別墅里的主人公已經(jīng)在游泳池中死去。“我就在想，小說(shuō)也可以這樣，通過(guò)倒敘直接在開(kāi)頭告訴你人物的結(jié)局?！?/p>

　　除了敘事角度，劉楚昕對(duì)文字的精益求精也讓謝有順印象深刻，“我記得《泥潭》原本有五十多萬(wàn)字，最后刪到了十幾萬(wàn)字。作為作家，他的寫(xiě)作態(tài)度極為認(rèn)真，他珍視自己寫(xiě)出來(lái)的每一個(gè)字?！?/p>

　　“我覺(jué)得寫(xiě)小說(shuō)主要還是服務(wù)于自己的審美，當(dāng)然最終要看你追求的是什么。追求出版還是追求藝術(shù)，這是一種抉擇?！眲⒊繉?duì)此回應(yīng)道。

　　對(duì)于劉楚昕這樣一個(gè)如今在網(wǎng)絡(luò)爆火的作家，純粹的文學(xué)質(zhì)地與大眾性是否存在矛盾？謝有順認(rèn)為，劉楚昕在兩者間平衡得很好，但同時(shí)他也犀利地問(wèn)道：“寫(xiě)作之初，你是否就有創(chuàng)作一部偉大作品的野心？”

　　面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，在整場(chǎng)分享會(huì)上表現(xiàn)得羞澀、靦腆的劉楚昕卻坦然回答：“我確實(shí)有這個(gè)要求?！?/p>

　　當(dāng)晚，劉楚昕也透露，自己正計(jì)劃寫(xiě)一部新作品，“在這部作品中我嘗試思考現(xiàn)代性的問(wèn)題，包括現(xiàn)代性的種種病癥。人類(lèi)本應(yīng)通過(guò)理性解放自我，但現(xiàn)代社會(huì)中理性成了一種規(guī)訓(xùn)，我下一部小說(shuō)的主人公，正是在這種反思中離開(kāi)城市回到鄉(xiāng)村，但發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村也沒(méi)有想象中那么好。”

　　盡管現(xiàn)場(chǎng)劉楚昕并沒(méi)有繼續(xù)透露新創(chuàng)作計(jì)劃的更多內(nèi)容，但謝有順表示，對(duì)這一創(chuàng)作主題很感興趣，“我相信一個(gè)有思考力的作家，永遠(yuǎn)不會(huì)滿足于設(shè)計(jì)構(gòu)思一個(gè)好看的故事，他會(huì)通過(guò)故事和人物分享他的思索，我很期待這個(gè)作品?！?/p>

　　暢銷(xiāo)書(shū)作家馬伯庸：

　　廣東一直是我的福地

　　8月17日下午，暢銷(xiāo)書(shū)作家馬伯庸攜新書(shū)《桃花源沒(méi)事兒》亮相南國(guó)書(shū)香節(jié)現(xiàn)場(chǎng)。他在接受記者采訪時(shí)說(shuō)：“廣東一直是我的福地，每年我都會(huì)來(lái)這里簽售，就像回家一樣。”

　　在馬伯庸新書(shū)《桃花源沒(méi)事兒》中，故事的主人公小道士玄穹因命格“遇財(cái)呈劫”，只要賺取俸祿以外的橫財(cái)，必定招來(lái)天雷。書(shū)中，他只能日復(fù)一日處理雞毛蒜皮的瑣事，儼然職場(chǎng)人寫(xiě)照。

　　馬伯庸坦言：“《桃花源沒(méi)事兒》最大的一個(gè)亮點(diǎn)就是主角的人設(shè)。主角是一個(gè)只要一有外快，立刻會(huì)被雷劈的倒霉小道士，命中注定只能老老實(shí)實(shí)吃“死工資”，一有外財(cái)必會(huì)有災(zāi)禍?！彼岬剑Ｍx者看到新書(shū)的內(nèi)容后能會(huì)心一笑，笑完之后可能還會(huì)哭一下，哭完還能再想一想。

　　“如何安慰當(dāng)代打工人？最好安慰的方式，就是告訴他別人比你更慘?！瘪R伯庸笑稱(chēng)，他常用這種方式安慰身邊的打工人朋友：“我會(huì)慢慢地試圖講給他們一個(gè)故事——你不是最慘的，還有人比你更慘。”正如《桃花源沒(méi)事兒》一樣，既是一出荒誕喜劇，也是給都市人群的慰藉。

　　在他看來(lái)，自己的作品不僅僅是幻想奇談，也是歷史與當(dāng)下的關(guān)聯(lián)?！拔蚁Ｍㄟ^(guò)作品展現(xiàn)出各個(gè)時(shí)代的獨(dú)特風(fēng)貌，比如《長(zhǎng)安的荔枝》展示唐代嶺南的風(fēng)光，《食南之徒》對(duì)應(yīng)漢代南越國(guó)的風(fēng)光。廣東本身歷史悠久，每個(gè)時(shí)代都有它獨(dú)特的文化特色?！?/p>

　　《桃花源沒(méi)事兒》同樣延續(xù)了這一脈絡(luò)，只不過(guò)這一次，他把焦點(diǎn)放在人與執(zhí)念、成長(zhǎng)與困局的隱喻中，用玄穹、嬰寧、西海三太子等角色的際遇，折射出成年人覺(jué)醒與自我破局的艱難過(guò)程。

　　著名漫畫(huà)家朱德庸：

　　來(lái)廣州是回到媽媽的故鄉(xiāng)

　　8月17日下午，中國(guó)臺(tái)灣著名漫畫(huà)家朱德庸攜新書(shū)《一個(gè)人的人生未爆彈》亮相南國(guó)書(shū)香節(jié)，與廣大讀者分享近年來(lái)的創(chuàng)作心得。

　　《一個(gè)人的人生未爆彈》是朱德庸創(chuàng)作20年來(lái)的首部非四格形式漫畫(huà)。朱德庸表示，上一次出書(shū)是6年前的事情了，最近幾年他已接近退休狀態(tài)，并不打算再創(chuàng)作。而當(dāng)他決定“畫(huà)”出一部私人日記的時(shí)候，對(duì)他來(lái)說(shuō)，這次全新的創(chuàng)作有著完整的自由，沒(méi)有受到任何拘束。

　　“我是畫(huà)給自己看的，所以有一點(diǎn)接近于無(wú)意識(shí)的狀態(tài)。各位看到這本書(shū)的時(shí)候，已經(jīng)經(jīng)過(guò)版式設(shè)計(jì)處理了，其實(shí)里面有一些原畫(huà)，大概只有我的一個(gè)拇指大，我當(dāng)時(shí)感受到什么就立刻畫(huà)，完全不用管畫(huà)幅的尺寸?！敝斓掠拐f(shuō)。

　　回溯最初的創(chuàng)作歲月，朱德庸坦言，他剛開(kāi)始畫(huà)漫畫(huà)的時(shí)候，沒(méi)有任何把握，他并不確定會(huì)有讀者花錢(qián)來(lái)買(mǎi)他的書(shū)。不過(guò)這個(gè)時(shí)候他已經(jīng)辭掉了非常優(yōu)渥的工作，只能硬著頭皮干下去?！拔页鲞@本書(shū)的時(shí)候，曾經(jīng)想過(guò)，如果銷(xiāo)量不佳，我就去賣(mài)排骨飯、賣(mài)牛肉面，沒(méi)有關(guān)系。所以對(duì)我來(lái)說(shuō)，我的書(shū)但凡有人喜歡，對(duì)我來(lái)說(shuō)就是奇跡?！?/p>

　　“這一次回來(lái)，像回到我媽媽的半個(gè)家，媽媽的整個(gè)家族在廣州住過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間?！睍r(shí)隔20多年，朱德庸又一次來(lái)到廣東，感受上差別很大?！?0年前來(lái)的時(shí)候，我媽媽還在，所以廣州對(duì)我來(lái)講是一座陌生的城市，帶著好奇心。但是我這一次來(lái)，我媽媽已經(jīng)過(guò)世了，我覺(jué)得自己也帶著一些對(duì)媽媽的思念?！彼f(shuō)。

　　雖然朱德庸不熟悉廣州，但其實(shí)他小時(shí)候一直生活在“廣州”的氛圍里，“我媽媽說(shuō)廣東話，親戚說(shuō)廣東話，我們家很多飲食方面也是廣式的。這些感受集結(jié)在一起的時(shí)候，我覺(jué)得這次來(lái)廣州，跟以往很不一樣?！?/p>

　　意大利青年作家亞歷：

　　“外來(lái)者”身份讓我更敏銳

　　8月17日下午，意大利作家亞歷攜新書(shū)《我用中文做了場(chǎng)夢(mèng)》亮相南國(guó)書(shū)香節(jié)，作主題為“跨越隔閡，與人連接”的新書(shū)分享會(huì)。分享會(huì)上，亞歷講述自己在中國(guó)的生活趣事與語(yǔ)言學(xué)習(xí)心得，并直言中文寫(xiě)作訣竅就是要學(xué)會(huì)“說(shuō)人話”。

　　作為一名意大利作家，亞歷用中文創(chuàng)作新書(shū)，他表示此次創(chuàng)作是希望實(shí)現(xiàn)從“說(shuō)”中文到“寫(xiě)”中文的轉(zhuǎn)變。據(jù)悉，《我用中文做了場(chǎng)夢(mèng)》基于亞歷2016年—2022年間在中國(guó)的生活經(jīng)歷，記錄他從零開(kāi)始學(xué)習(xí)中文到參與影視行業(yè)、創(chuàng)辦寫(xiě)作沙龍的跨文化實(shí)踐。書(shū)中，他以幽默輕松的筆觸書(shū)寫(xiě)在中國(guó)的日常生活，探討青年群體面臨的時(shí)代困境，同時(shí)記錄下流動(dòng)生活中人與人之間的聯(lián)接。

　　對(duì)于書(shū)名中“做夢(mèng)”的含義，亞歷解釋道：“所謂的做夢(mèng)，更多是一種探索?！彼J(rèn)為，走到線下與陌生人面對(duì)面交談，比如和保安閑聊、與宿管阿姨聊天等，是跨越隔閡、逃離“信息繭房”的一種方式，他也正是在這一次次的體驗(yàn)和感受中，不斷探索著這個(gè)世界。

　　亞歷還格外強(qiáng)調(diào)自己作為“外來(lái)者”的優(yōu)勢(shì)，他說(shuō)：“作為一個(gè)所謂的外來(lái)人，你會(huì)有更敏銳的觀察力。”他將北京平常的夏天、在餐館點(diǎn)菜等日常場(chǎng)景都寫(xiě)進(jìn)書(shū)中，以充滿好奇心的客觀視角探索中國(guó)。

　　談及“如何更好地學(xué)習(xí)外語(yǔ)”時(shí)，亞歷建議道：“拿這門(mén)語(yǔ)言去做你喜歡的事，這樣你就是真的在享受?！?/p>

　　香港導(dǎo)演王晶：

　　時(shí)刻準(zhǔn)備跳出舒適圈

　　8月17日，香港導(dǎo)演王晶自傳《人生由我掌控》在2025年南國(guó)書(shū)香節(jié)首發(fā)。現(xiàn)場(chǎng)，他向眾多讀者分享自己的人生態(tài)度。

　　在職業(yè)生涯中，王晶不僅導(dǎo)演出《賭神》等優(yōu)秀商業(yè)片，同時(shí)也曾陷入低谷。在與現(xiàn)場(chǎng)讀者分享時(shí)，王晶誠(chéng)懇地分享：人不可能永遠(yuǎn)站在浪尖，有時(shí)要站后一點(diǎn)，用謙卑的心態(tài)看事情。他也鼓勵(lì)準(zhǔn)備從事傳媒行業(yè)的人，要時(shí)刻準(zhǔn)備好跳出舒適圈，改變自己。

　　在王晶的這部自傳中，不僅藏著一部部經(jīng)典香港電影誕生的密碼，也寫(xiě)了一個(gè)曾在TVB賺8元稿酬的實(shí)習(xí)生，如何成為一個(gè)成功商業(yè)片的掌舵者。王晶在分享會(huì)上說(shuō)，其實(shí)書(shū)中很多內(nèi)容早在十多年前就已形成，但這次加入了很多新內(nèi)容再出版，希望可以和讀者分享自己在50年從業(yè)生涯中起起伏伏的經(jīng)驗(yàn)。

　　王晶說(shuō)，身為一個(gè)傳媒人，目光要看得遠(yuǎn)?！艾F(xiàn)在的社會(huì)越變?cè)娇欤绕涫亲罱?5年，國(guó)家發(fā)展那么快，傳媒也一樣。未來(lái)電視、電影都可能變成過(guò)時(shí)的詞?！?/p>

　　王晶認(rèn)為，未來(lái)媒介只會(huì)變得更快，現(xiàn)代人的時(shí)間變得碎片化，不再有人愿意跟著影院的時(shí)間表去看電影，正因如此流媒體才興起?！按蠹冶仨毥邮苓@樣的變化，不要固定在一個(gè)模式里?！?/p>

　　雖然已年過(guò)70，但王晶仍認(rèn)為，應(yīng)看到現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展，隨時(shí)調(diào)整自己的想法，不要把自己當(dāng)前輩和專(zhuān)家?！耙肋h(yuǎn)當(dāng)自己是新人，隨時(shí)調(diào)整自己對(duì)社會(huì)的看法?！?div id="owbbsprc0x3a" class="adEditor">