中新社北京十月五日電 (記者 應妮)即將到來的中秋節(jié)與往年迥異的一點——被列入中國首批國家級非物質文化遺產名錄。
盡管中國政府此舉表達了對傳統(tǒng)文化的重視，卻仍容易讓人聯(lián)想到韓國成功將“端午祭”申報為世界文化遺產，而令國人扼腕不已。
有鑒于此，中國民俗專家、中國民協(xié)副主席白庚勝建議，中國申報世界文化遺產應優(yōu)先邊疆和共存文化。
他表示，中華文明在相當程度上影響了日本、韓國、朝鮮和越南等東南亞國家，所以這些國家在中醫(yī)、時令、姓氏、宗教等方面與中國有相應的共存文化。現(xiàn)時韓國在成功申報端午祭之后，擬將中醫(yī)改為韓醫(yī)申報世界遺產；中國政府才開始重視中醫(yī)的申遺。
同時，中國許多民族與周邊國家垮境分布，許多文化跨國共有，對這些邊疆共存的文化遺產，不管是單獨還是合作申報，中國政府都應采取優(yōu)先申報原則。
白指，中國申報世界文化遺產應有明確國際戰(zhàn)略和國內戰(zhàn)略。國際戰(zhàn)略包括共存文化優(yōu)先、邊疆優(yōu)先、分層級多渠道申報以及擴容戰(zhàn)略；國內戰(zhàn)略則包括聯(lián)合申報、瀕危優(yōu)先、特色優(yōu)先、農耕文化優(yōu)先和少數民族文化優(yōu)先戰(zhàn)略。
面對中國越來越多對某一個傳說故事所有權的爭奪，他認為各地須整合資源聯(lián)合申報國家級遺產�！笆聦嵣�，中國有很多同一文化遺產遍布全國，僅一個梁山伯與祝英臺就有七個省申報；如果不同時申報，一個大項目里含幾個子項目同時共享，就會發(fā)生混亂，甚至破壞其完整性”，他警告若想獨占這種文化資源，不僅對文化發(fā)展不利，還會形成地域文化的對立。
