冀西北地區(qū)考古新發(fā)現(xiàn):探索紅山文化再添重要線索
中新社河北張家口8月29日電 (王夏菲 張藝)“此次發(fā)掘擴大了對紅山文化以往的認知,將分布范圍由原來的20萬平方公里擴大到現(xiàn)在的30萬平方公里?!毙嵓覝线z址考古發(fā)掘執(zhí)行領(lǐng)隊龔湛清29日在宣化鄭家溝遺址最新考古成果發(fā)布會上稱。
作為“紅山社會文明化進程研究”考古中國重大項目內(nèi)容之一,河北省文物局當日在張家口市宣化區(qū)發(fā)布該遺址最新考古成果,其中1號積石冢被確認為是首次在冀西北地區(qū)(即河北省西北部的張家口地區(qū))發(fā)現(xiàn)的紅山文化典型遺跡。

龔湛清說,碳十四測年結(jié)果顯示,宣化鄭家溝遺址1號積石冢處于紅山文化晚期并已越過了遼西地區(qū)紅山文化的下限,是首次在遠離紅山文化核心區(qū)域的冀西北地區(qū)發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘的紅山文化典型遺跡,具有重大意義。
“學界普遍認為,紅山文化到距今5000年前后文化突然中斷,去向成謎。這次宣化鄭家溝遺址的考古發(fā)掘,為紅山文化遷徙到張家口地區(qū)提供了實證?!饼徴壳宸Q,由于發(fā)現(xiàn)了規(guī)模宏大、數(shù)量眾多的積石冢群,在填補該區(qū)域紅山文化考古工作空白的同時,也為紅山文化晚期人群由燕山山脈東北向西南遷徙提供了關(guān)鍵證據(jù)。該地區(qū)發(fā)現(xiàn)的高等級墓葬體系、禮儀制度、社會分層機制實證張家口地區(qū)是紅山文化末期的禮儀中心。
自2022年開展考古發(fā)掘工作以來,宣化鄭家溝遺址1號積石冢已基本厘清積石冢結(jié)構(gòu)、各類遺跡關(guān)系等關(guān)鍵問題,發(fā)現(xiàn)石界墻、石棺墓、祭祀坑等遺跡200余處,出土玉豬(熊)龍、三連璧等具有典型紅山文化特征的玉器,以及具有河套地區(qū)廟子溝文化、中原地區(qū)廟底溝文化特征的陶器、石器等文物標本400余件(套)。(完)

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