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探訪宋代“頂級(jí)學(xué)府”考亭書(shū)院:可感可觸 可親可近

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探訪宋代“頂級(jí)學(xué)府”考亭書(shū)院:可感可觸 可親可近

2025年10月19日 15:24 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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  中新網(wǎng)南平10月19日電 (記者 孫虹 張麗君)“先走近,再了解。”在福建省南平市朱子文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)祝熹眼中,近千年時(shí)光流轉(zhuǎn),朱子思想依然迸發(fā)活力。而今,越來(lái)越多的人走進(jìn)“朱子故里”,沿著書(shū)院、古街、舊居等朱子足跡,慢慢發(fā)現(xiàn)其不尋常之處。

  朱熹是南宋時(shí)期的思想家、哲學(xué)家、教育家,后世尊稱“朱子”,其思想對(duì)東亞乃至世界的文明發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,成為中外文明交流互鑒的生動(dòng)案例和寶貴資源。

考亭書(shū)院由道原堂、集成殿、太極廣場(chǎng)和慶云樓等仿古建筑群構(gòu)成。圖為航拍考亭書(shū)院全景。吳大灼 攝

  麻陽(yáng)溪畔、玉枕山上,這座始建于1192年的“竹林精舍”(后更名“滄州精舍”),是朱熹晚年居住、著述、講學(xué)與終老之地。1244年,宋理宗御賜“考亭書(shū)院”匾額,使其成為南宋儒學(xué)重鎮(zhèn)。

  今年是朱子誕辰895周年。參與朱子學(xué)與全球文明對(duì)話大會(huì)暨第四屆考亭論壇的海內(nèi)外專家學(xué)者19日走進(jìn)考亭書(shū)院,感受宋代“大儒”朱熹的理學(xué)世界。

  考亭書(shū)院前,歷經(jīng)五百年風(fēng)雨的明代石牌坊,保留著宋代建筑規(guī)制。穿過(guò)古老的牌坊,步入書(shū)院,進(jìn)門可見(jiàn)一條陡峭的石階。長(zhǎng)長(zhǎng)的階梯是后人用心的設(shè)計(jì),階梯數(shù)量分別是49、71和41,體現(xiàn)了朱子一生創(chuàng)建書(shū)院的三個(gè)重要階段,亦暗示“書(shū)山有路勤為徑”。

10月19日,海內(nèi)外嘉賓在考亭書(shū)院牌坊前合影。中新網(wǎng)記者 張麗君 攝

  其中,“49”指朱子49歲時(shí)修復(fù)白鹿洞書(shū)院并制定《白鹿洞書(shū)院揭示》,對(duì)中國(guó)書(shū)院教育與建設(shè)影響深遠(yuǎn);“71”指宋慶元六年(1200),朱子在考亭書(shū)院去世,終年71歲;“41”則代表朱子41歲時(shí)為母守孝期間,創(chuàng)建了他人生的第一所書(shū)院——寒泉精舍。

考亭書(shū)院內(nèi)長(zhǎng)長(zhǎng)的階梯寓意了“書(shū)山有路勤為徑”?!?a target='_blank' href='/' >中新網(wǎng)記者 張麗君 攝

  拾級(jí)而上,只見(jiàn)黑白主色調(diào)的傳統(tǒng)式建筑古色古香,與周圍黃綠相間的秋景相映成趣。祝熹介紹,2019年秋,考亭書(shū)院重建工程對(duì)外開(kāi)放,書(shū)院由道原堂、集成殿、太極廣場(chǎng)和慶云樓等仿古建筑群構(gòu)成,具備講學(xué)、祭祀、藏書(shū)等功能,并配套建設(shè)由明理苑、勸學(xué)苑、博學(xué)苑組成的觀書(shū)園。

  在考亭書(shū)院,朱熹著書(shū)講學(xué)八年,學(xué)生遍至海內(nèi)外,甚至有韓國(guó)“留學(xué)生”,堪稱宋代“頂級(jí)學(xué)府”。祝熹告訴中新社記者,考亭書(shū)院的“頂級(jí)”主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。一是當(dāng)時(shí)論成就高、集大成之完整還有對(duì)后世的影響,院主朱熹無(wú)疑是“大佬”級(jí)別;二是此處的學(xué)生如陳淳、蔡元定、黃榦等,都在各自的學(xué)術(shù)研究中有所作為,形成影響深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)傳承譜系,三是朱熹晚年的學(xué)術(shù)成熟期在這里,形成了學(xué)術(shù)史上具有重大影響的“考亭學(xué)派”。

  “因此,即便考亭書(shū)院當(dāng)時(shí)的建筑規(guī)模遠(yuǎn)不如北宋四大書(shū)院,但學(xué)界認(rèn)為,若以其在中國(guó)教育史上的影響而論,足以與之相提并論。”祝熹如是說(shuō)。

  在祝熹眼中,朱子文化從來(lái)不是塵封的歷史典籍,不是枯燥的古老符號(hào),而是可以流淌于當(dāng)下、滋養(yǎng)現(xiàn)代心靈的活水,而考亭書(shū)院進(jìn)一步助力朱子文化變得可感可觸、可親可近。

  “從考亭書(shū)院的展陳布置看,有大量的書(shū)院文化,有朱子的教育精神,此外每年舉辦的敬師禮、開(kāi)筆禮、成人禮,也讓更多人走進(jìn)書(shū)院,自然而然地受到熏陶?!弊l湔f(shuō),講解員隊(duì)伍也在不斷壯大,他們不僅融合了高深的理學(xué)文化,還了解民眾乃至海外游客的需求,把高深的道理轉(zhuǎn)化成通俗的語(yǔ)言,讓大家喜聞樂(lè)見(jiàn)。

  重建至今,考亭書(shū)院已先后舉辦了朱子文化交流研學(xué)、海外朱子后裔尋根謁祖等100多場(chǎng)活動(dòng),接待海內(nèi)外參訪人數(shù)超百萬(wàn)。此外,以考亭書(shū)院命名的“考亭論壇”已成為國(guó)際性的朱子學(xué)對(duì)話平臺(tái),不僅承續(xù)考亭書(shū)院當(dāng)年思想交流、“道問(wèn)學(xué)”的盛景,為建設(shè)多樣文明和合共生的美好世界,注入源源不斷的思想智慧。(完)

【編輯:李巖】
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