古詩文、魚燈、故宮脊獸 探索東方美學(xué)的個性化表達(dá)

　　這屆年輕人用傳統(tǒng)文化玩轉(zhuǎn)畢設(shè)

　　不久前，一則名為“線上畢業(yè)展·中國傳統(tǒng)古詩文繪本”的視頻讓許多網(wǎng)友眼前一亮。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的畢業(yè)生張姝鈺，用畫筆重塑中國古詩文中的詩意景象，在視頻中展示了自己創(chuàng)作的120多幅插畫作品。因畫風(fēng)優(yōu)美靈動，想法大膽有趣，這些插畫獲得了一眾網(wǎng)友的稱贊。

　　這個畢業(yè)季，一批大學(xué)生用畫筆、裝置與設(shè)計作品，將自己的畢業(yè)答卷融入中國傳統(tǒng)文化的語境中，探索傳統(tǒng)文化的個性化表達(dá)，不只有張姝鈺的古詩詞繪本，還有學(xué)生以青田魚燈為靈感的光影裝置，也有以古建神獸為原型的文創(chuàng)插畫……

　　當(dāng)畢業(yè)設(shè)計與文化傳承相遇，新一代青年群體正以自己的方式參與一場關(guān)于文化的延續(xù)與再造。這既是一份青春答卷，也是一種面向未來的文化回應(yīng)。

　　唯美靈動

　　古詩文繪本“線上畢業(yè)展”受追捧

　　隨著古風(fēng)旋律悠然響起，逐一在眼前展開的是耳熟能詳?shù)脑娫~原文和一張張精美絢麗的插畫。

　　不論是《春江花月夜》的流轉(zhuǎn)月光、《赤壁賦》的壯闊江景，還是《桃花源記》的恬靜幽美，那些昔日只能憑個人想象的畫面，如今被95后畢業(yè)生張姝鈺一筆一筆“復(fù)刻”出來，別具風(fēng)韻。

　　“春江潮水怎么能連接海平線？這首詩從第一句開始就彌漫著一種超越現(xiàn)實的夢幻感。”6月初，在北京一家咖啡館，北京青年報記者見到了古詩文繪本作者張姝鈺，談到為何選擇《春江花月夜》進(jìn)行創(chuàng)作時，她眼中充滿了熱情。

　　詩中蘊含的哲思令她著迷：“‘人生代代無窮已，江月年年只相似。’我喜歡這一句，我覺得這首詩如果畫出來應(yīng)該也會非常的浪漫?！?/p>

　　今年26歲的張姝鈺剛從清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，這組充滿詩意的繪本正是她的畢業(yè)設(shè)計。

　　張姝鈺的論文研究核心在于探索如何將古典文學(xué)中的文本精準(zhǔn)而富有創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)譯為視覺圖像。她的繪本創(chuàng)作就緊密呼應(yīng)著這一研究方向。

　　為了探索這一命題，張姝鈺選擇了詩、詞、曲、賦、雜記、小說六種不同體裁的古代文學(xué)作品作為繪本創(chuàng)作的素材，具體包括《春江花月夜》《臨江仙·柳絮》《天凈沙·秋》《赤壁賦》《桃花源記》和《韓生》六篇經(jīng)典。

　　與傳統(tǒng)國畫常見的淡雅水墨不同，張姝鈺的作品呈現(xiàn)出飽滿、夢幻的色彩張力?！斑@也許算是我的個人風(fēng)格。”她坦言，“曾有老師評價我的用色飽和度偏高，建議更清淡素雅些。但我認(rèn)為，淡雅是美，濃烈也是美。我更偏好這種具有強(qiáng)烈視覺沖擊力的表達(dá)?！?大紅大綠在她筆下并非俗艷，而是變成了充滿生命力的視覺敘事。

　　與在紙張上的濃烈畫風(fēng)相契合，張姝鈺認(rèn)為自己內(nèi)里也是個“濃人”。這份“濃”，淋漓盡致地體現(xiàn)在她一鼓作氣完成六本繪本的決心與行動力上。

　　為了心無旁騖地投入論文寫作與繪畫，張姝鈺那段時間特意在學(xué)校附近租下一個小單間，生活軌跡也簡化為出租屋、學(xué)校圖書館、食堂的三點一線。創(chuàng)作高峰期，她常連續(xù)兩天足不出戶，偶爾學(xué)校有事或朋友一再邀她小聚才會出門。

　　創(chuàng)作初期，張姝鈺習(xí)慣手繪起稿，但面對龐大的工作量，效率就成了問題。“手繪雖然更細(xì)致，但確實太慢了?！彼f。后來，她改為先手繪草圖，再掃描進(jìn)電腦，用數(shù)位板繼續(xù)繪制和精修。這種方式大大提高了效率——原來一幅插畫得畫上好幾天，后來平均只需要15個小時左右就能完成。

　　耗時兩年，六本繪本、120余幅插畫終于完成。后來，張姝鈺將插畫作品制作成短視頻分享到社交平臺，這些傳統(tǒng)經(jīng)典被她以靈巧的創(chuàng)意和細(xì)膩的筆法重新演繹后，引發(fā)了廣泛關(guān)注，短時間內(nèi)便收獲了近萬次點贊。不少網(wǎng)友表示，“美得讓人尖叫！”并期盼她將這些作品結(jié)集成冊或制成海報出版。

　　據(jù)了解，目前已有出版社聯(lián)系張姝鈺，希望協(xié)助出版她的繪本畫冊。系列作品中的首發(fā)《春江花月夜》預(yù)計將在本月底正式發(fā)售，其余五本也正在修改和完善中，將陸續(xù)與讀者見面。

　　天馬行空

　　從文字到視覺的夢幻轉(zhuǎn)譯

　　從經(jīng)典古詩文中打撈奇幻想象，恰恰是張姝鈺的作品備受喜愛的一大原因。

　　她所選擇的古詩文無一例外地具有廣闊的想象空間和詩意的表達(dá)。她本人最滿意的，也是被最多網(wǎng)友稱贊的一幅作品，莫過于《春江花月夜》中的“不知乘月幾人歸”的插圖。詩句中，月光本非實體，詩人卻賦予了它具體的形態(tài)與功能。為了呈現(xiàn)這層詩意，張姝鈺選擇了風(fēng)箏這一意象，將游子化作紙鳶上的旅人。在畫中，人物仿佛在月光的托舉下穿越時空，輕盈自在。張姝鈺解釋道：“詩本身就帶有春天的氣息，同時也蘊含著濃厚的思鄉(xiāng)情感。紙鳶作為春風(fēng)和故鄉(xiāng)的象征，呼應(yīng)了詩歌中的意境?！?/p>

　　除了還原詩詞中的想象畫面，她的創(chuàng)作還常常從日常生活中汲取靈感，賦予作品更多真實與親切感。比如，很多人不知道，《臨江仙·柳絮》中的一幅插畫，其實就來自她和貓咪玩耍時的一個瞬間。

　　張姝鈺的貓的名字叫“薛寶釵”，圓臉大眼。一天，張姝鈺正用一只綠色蝴蝶吊墜逗貓時，突然意識到眼前貓咪撲躍的姿勢與“寶釵撲蝶”的經(jīng)典場景重疊了。于是，那一刻貓咪的鮮活情態(tài)，就此凝為“蜂圍蝶陣亂紛紛”的創(chuàng)作藍(lán)本。

　　《赤壁賦》的創(chuàng)作靈感則源自她的童年記憶。張姝鈺小時候常常用一前一后的兩個鏡子去照自己后腦勺的模樣。有一次，她發(fā)現(xiàn)前后兩個鏡子的位置恰到好處地“對上了”，一剎那，她仿佛看到了一個時空隧道，有無數(shù)個自己的影像在其中重重疊疊，無限延續(xù)。

　　她后來在創(chuàng)作中將這種鏡中無窮無盡的循環(huán)表現(xiàn)出來。選擇鏡子這一意象，還有另外一層含義。她解釋道：“鏡子中的影像是有時間延續(xù)的，即便是短暫的一瞬間，也包含著過去的自己。這與蘇軾在《赤壁賦》中所表達(dá)的時空觀念不謀而合?！?/p>

　　為了表達(dá)這一主題，張姝鈺在“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”的插畫中，畫下了兩個相對的鏡子，又描繪了一排陰晴圓缺、形態(tài)各異的月亮，象征著光陰流轉(zhuǎn)的無常。

　　守正創(chuàng)新

　　當(dāng)“多巴胺風(fēng)格”與傳統(tǒng)文化相遇

　　北青報記者注意到，在社交平臺上，許多畢業(yè)生的設(shè)計作品融入了傳統(tǒng)文化元素，且無一例外地通過創(chuàng)意與巧思，將這些傳統(tǒng)文化巧妙地“盤活”。

　　比如，中國美術(shù)學(xué)院的畢業(yè)生小魚和她的團(tuán)隊將“鱻燈靈韻”作為畢業(yè)設(shè)計的主題。最初，團(tuán)隊成員意語知(化名)提出以自己家鄉(xiāng)溫州的洞頭魚燈為靈感切入。隨著調(diào)研的深入，她們最終將設(shè)計方向聚焦在青田魚燈這一國家級非遺上，展開了進(jìn)一步創(chuàng)作。

　　在小魚和團(tuán)隊的畢業(yè)作品中，魚燈視覺裝置造型生動、色彩鮮艷，再加上采用了毛線編織的獨特工藝，因此在畢業(yè)展上頗受歡迎。

　　創(chuàng)作過程中，她們以甌江彩鯉、田魚等淡水魚為設(shè)計原型，提取本地魚燈“翹尾”的動態(tài)特征，并將傳統(tǒng)魚紋裝飾符號轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代設(shè)計語言。在色彩運用上，借鑒青田魚燈的“色彩基因庫”，以大紅、玫紅、明黃、翠綠等亮色為基礎(chǔ)，融合當(dāng)下年輕人偏好的“多巴胺美學(xué)”，創(chuàng)作出既保留非遺文化溫度，又富有視覺張力的作品。對小魚和她的團(tuán)隊來說，這也是她們探索“非遺活化”的一次實踐嘗試。

　　因為創(chuàng)新設(shè)計，青田魚燈從博物館里的展品，變成更貼近年輕人的鮮活非遺藝術(shù)。小魚表示，她希望通過這件作品讓觀眾感受到青田魚燈的靈動與傳統(tǒng)文化的獨特魅力，同時激發(fā)社會對這一文化遺產(chǎn)的興趣與共鳴，推動魚燈文化的傳播與發(fā)展。

　　與此同時，在廣西，藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)畢業(yè)生俞紫晴以中國傳統(tǒng)文化中的“故宮十大脊獸”為原型，創(chuàng)作了一組畢業(yè)作品，設(shè)計出視覺插畫及抱枕、帆布包、明信片、冰箱貼等文創(chuàng)周邊。

　　俞紫晴設(shè)計的最大亮點在于，她將傳統(tǒng)脊獸形象與故宮建筑、傳統(tǒng)紋樣及國潮元素融合，用現(xiàn)代審美重新詮釋這一古老符號。比如在插畫《獬豸》中，整幅作品以年輕人喜愛的國潮風(fēng)格為基調(diào)，背景是巍峨壯麗的山河，獬豸端坐其間，神情威嚴(yán)，仿佛在靜靜感受祖國山河的磅礴與美好。鮮亮的玫紅與藍(lán)色巧妙搭配，為畫面注入一股熱情、時尚、優(yōu)雅且清新的氣息。

　　扎根傳統(tǒng)

　　以傳統(tǒng)文化為畢設(shè)創(chuàng)作藍(lán)本成趨勢

　　俞紫晴對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，源自母親的熏陶。每當(dāng)看到母親一針一線地刺繡，那些生動的圖案總是讓俞紫晴覺得無比神奇。這樣的場景也潛移默化地滋養(yǎng)了她對中國傳統(tǒng)文化的深厚情感。

　　這次，俞紫晴希望通過自己的作品，讓那些承載了千年智慧的脊獸文化，突破歷史的枷鎖，超越宮殿的飛檐，走進(jìn)更多年輕人的視野。

　　張姝鈺對于中國傳統(tǒng)文化的這份眷戀同樣深植于童年。上海美術(shù)制片廠的《九色鹿》《葫蘆兄弟》等作品，早早地在她的審美基因中烙下東方印記。

　　“《九色鹿》里流動的敦煌壁畫色塊和工筆線條，非常吸引人，仿佛承載著一種超越時代的優(yōu)雅?！睆堟曊f，她記得小時候看的《唐詩三百首》插畫，也是那種古典寫意的風(fēng)格，透著恬靜、優(yōu)雅的美感。正因如此，她一直對傳統(tǒng)的視覺語言懷有一種天然的親切感。

　　不過，她也意識到傳統(tǒng)載體尚有突破空間：“傳統(tǒng)插畫的信息密度有限，而我希望畫面能承載更多內(nèi)容——不僅再現(xiàn)場景，更要將詩中的意蘊轉(zhuǎn)化為視覺表達(dá)?！?/p>

　　與中國傳統(tǒng)文化相系的畢業(yè)設(shè)計背后，其實都有一些契機(jī)。對于張姝鈺來說，這份靈感的起點，來源于大三時的一次觸動。

　　大三那年，張姝鈺突然萌生了寫歌的想法。為了這首歌，她用整個暑假自學(xué)樂理、和聲，反復(fù)看編曲教學(xué)視頻，最終完成了一首原創(chuàng)歌曲《藍(lán)鵲》。歌詞中，她融入了《楓橋夜泊》的意境。從那時起，傳統(tǒng)文化和古典審美開始在她的創(chuàng)作中留下深深的印記。

　　“古詩文怎么這么有魅力，我以前怎么沒發(fā)現(xiàn)？”張姝鈺回憶起那段時光時感慨地說。她還常常在空閑時間翻出中學(xué)語文課本，反復(fù)重溫那些古詩文。

　　此后，在每次構(gòu)思作業(yè)主題時，張姝鈺總會不自覺地向國風(fēng)、傳統(tǒng)文化方向靠攏?！八哉f，命運的齒輪就是這樣神奇，任何一段經(jīng)歷都有可能為你敞開通往未來某條路的門?！彼f。

　　在張姝鈺看來，這次創(chuàng)作古詩文繪本，不只是出于個人興趣，更重要的是，它為更多年輕人打開了通往經(jīng)典文化的新入口。父母那一代熟悉的“小人書”已經(jīng)逐漸演變?yōu)榻裉斓牟瀹嬓问剑渲械奈幕瘋鞒惺冀K未曾改變。

　　“我覺得這項工作很有意義，因為現(xiàn)在的插畫受眾主要是年輕人?！?張姝鈺說，以唐代志怪小說《韓生》為例，很多網(wǎng)友正是通過她的繪本，第一次了解到這個“收集月光”的浪漫故事，“把古代文學(xué)轉(zhuǎn)化為插畫，是讓更多年輕人了解并走近經(jīng)典的一種方式?！?/p>

　　張姝鈺說，許多藝術(shù)工作者會逐漸找到自己最熱愛的方向，并不斷深耕下去，而她已經(jīng)找到了自己的創(chuàng)作錨點——中國古典文學(xué)。她透露，未來會創(chuàng)作以《紅樓夢》為主題的繪本，更宏大的計劃則是圍繞詩仙李白展開。

　　文/本報記者 王婧懿 實習(xí)生 石涵碩

　　統(tǒng)籌/林艷 張彬

　　(北京青年報)