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東西問·中國學(xué)丨查爾斯·奧努奈居:研究中國,也是在思考非洲的未來

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東西問·中國學(xué)丨查爾斯·奧努奈居:研究中國,也是在思考非洲的未來

2025年10月18日 20:13 來源:中國新聞網(wǎng)
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  中新社上海10月18日電 題:研究中國,也是在思考非洲的未來

  ——專訪尼日利亞中國研究中心主任查爾斯·奧努奈居

  中新社記者 樊中華

  第二屆世界中國學(xué)大會日前閉幕,全球南方國家對于中國式現(xiàn)代化的熱切探討令人矚目。非洲國家作為全球南方國家的重要組成和堅定力量,在世界中國學(xué)研究中最關(guān)心哪些議題?從中國式現(xiàn)代化的經(jīng)驗中獲得了哪些啟迪?大會期間,尼日利亞中國研究中心主任查爾斯·奧努奈居(Charles Okechukwu Onunaiju)接受了中新社“東西問”專訪,對此進(jìn)行解讀。

  現(xiàn)將訪談實錄摘要如下:

  中新社記者:尼日利亞中國研究中心主要聚焦哪些議題?有哪些重要發(fā)現(xiàn)?

  查爾斯·奧努奈居:我們關(guān)注最多的議題是中國式現(xiàn)代化,這是我們研究的起點和重中之重。它表明,現(xiàn)代化并不等同于西方化,每個國家都可以根據(jù)自身條件進(jìn)行現(xiàn)代化、可以基于具體國情進(jìn)行現(xiàn)代化、可以立足社會現(xiàn)實進(jìn)行現(xiàn)代化。這是我們團(tuán)隊的重要理念,即不必模仿他人,保持自我同樣能取得成就。

  這具有深刻的意義。向中國式現(xiàn)代化學(xué)習(xí),不是要求尼日利亞人變成中國人,也不是全盤復(fù)制中國的做法。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)在于原創(chuàng)性,這意味著任何民族通過秉持原創(chuàng)精神、立足本國國情和社會現(xiàn)實,都有望實現(xiàn)如中國般的飛躍式發(fā)展。

  第二是消除貧困,這在非洲至關(guān)重要。在非洲某些地區(qū),人們長久以來將貧困視為天命,認(rèn)為一部分人注定是貧窮的。而中國脫貧攻堅戰(zhàn)的勝利證明,絕對貧困可以被消除、被戰(zhàn)勝,這是有益的啟示。如今,在非洲各國,都能看到借鑒中國經(jīng)驗的減貧實踐,減貧已成為各國政府的重要政策面向。扶貧成為非洲重大治理課題,標(biāo)志著中國經(jīng)驗正在被認(rèn)真對待。

  第三是中國對待國際關(guān)系的共贏思維,這是非常重要的理念。長久以來,零和博弈的舊思維一直在國際上占據(jù)主流。而如今,中國提出的共贏關(guān)系是包容性的,不是搞軍事同盟,不是結(jié)盟對抗第三方,而是歡迎所有國家共同發(fā)展。中國已經(jīng)證明,國際交往不必然是你失我得的。

  近期中國提出全球治理倡議,尼日利亞是最早響應(yīng)支持的國家之一,因為這符合我們對建立公平、包容、普惠的國際治理體系,讓國際治理機(jī)制民主化的追求。此外,包括全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議等在內(nèi)的多項中國倡議,與非洲支持共同構(gòu)建更加公正合理的多邊主義全球新秩序的理念高度契合,因此也在非洲引起了廣泛共鳴。由此,我們也找到了與中國越來越多的共同點。

  在非洲的中國學(xué)研究領(lǐng)域,解讀這些倡議已成為重點方向。政策日益重視其價值,普通民眾也因務(wù)實的合作成果產(chǎn)生共鳴。非洲學(xué)界長期受西方學(xué)術(shù)范式與意識形態(tài)影響,理解這些概念任重道遠(yuǎn),但相關(guān)研究正取得重要進(jìn)展。

  同時必須要提到的是,除了貢獻(xiàn)智慧,中國也更實際地參與建設(shè)各類“橋梁”,其中既有實體基礎(chǔ)設(shè)施,也有制度性連接。這是非中合作的重要特質(zhì)。

當(dāng)?shù)貢r間2023年4月19日,“全球發(fā)展倡議新進(jìn)展可持續(xù)發(fā)展議程新行動”主題展覽在紐約聯(lián)合國總部舉行。圖為與會嘉賓取閱國合署發(fā)布的新報告——《國際發(fā)展合作的中國實踐》。 中新社記者 廖攀 攝

  中新社記者:您方才談到,尼日利亞中國研究中心主要關(guān)注當(dāng)代中國的發(fā)展經(jīng)驗。除此之外,研究中國的歷史和傳統(tǒng)文化等,是否也是必要的?

  查爾斯·奧努奈居:絕對是必要的。我們一直相信:如果沒有中華五千多年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,又哪里有今天這么成功的中國特色社會主義道路?想要真正把握中國特色社會主義的精髓,理解中國為何能夠飛速崛起,不僅要了解中國的現(xiàn)狀,同時也要了解背后的土壤,即中國極其悠久的歷史文明。

  我們也同樣認(rèn)識到,中國共產(chǎn)黨的成立是中國近現(xiàn)代史的一個里程碑。中國共產(chǎn)黨既有對中華文化的底蘊傳承,又有對中國現(xiàn)實的科學(xué)認(rèn)知,這種結(jié)合賦予其把握中國特殊國情的能力。正是在強大的文化根基之上,我們看到了來自中國人民的自信和自強,他們最終書寫了自己的歷史。

  我本人還對中國哲學(xué)十分感興趣。我常研讀《道德經(jīng)》,品味老子的箴言“治大國若烹小鮮”,短短幾字,蘊含的智慧卻令人驚嘆。中國國家領(lǐng)導(dǎo)人多次引用這一距今2500多年的哲思,也足見其當(dāng)代價值。

2025年10月17日,2025沈陽機(jī)器人大會在遼寧沈陽開幕。圖為觀眾與交互型仿生人形機(jī)器人孔子互動。 中新社記者 于海洋 攝

  中新社記者:在非洲,是否有更多學(xué)者像您一樣對中國感興趣?

  查爾斯·奧努奈居:我們有一批學(xué)者正在重新審視舊有觀念,摒棄過往偏見。在非洲,“極權(quán)”“封閉”等對中國的刻板印象已失去市場,因為事實勝于雄辯。人們開始通過實踐認(rèn)識真相,我們越來越清楚地看到,非中之間的共同點遠(yuǎn)超預(yù)期。隨著交流逐漸深入,共識也不斷增多。

  非洲有50多個國家和14億多人口,與中國有著非常密切的貿(mào)易往來。因此可以說,非洲對世界也產(chǎn)生著非常大的影響。所以,如前所述,我們研究中國,不僅是著眼中國本身,也是在思考非洲的未來發(fā)展。

2025年9月16日,中非婦女官員能力建設(shè)研修班的25名學(xué)員來到杭州的中國人工智能小鎮(zhèn)。圖為研修班成員參觀快遞配送無人車。 中新社記者 肖健 攝

  中新社記者:要促進(jìn)非洲國家對中國的深入了解,還需要哪些來自中國學(xué)界的對話或支持?

  查爾斯·奧努奈居:我告訴我的同胞,看見中國固然重要,但看見不等于理解。我認(rèn)為非中需要更深入的互動,具體而言,需要更本土化的研究機(jī)構(gòu),用更接地氣的方式和本地語言講述中國,并兼顧文化間的微妙差異。這對信息的傳播至關(guān)重要,而西方早已掌握此道。

  我們期待來自中國學(xué)術(shù)界的支持,消除在非洲存在已久的種種偏見。這并非坦途,但我們已經(jīng)起步。我們正在重新聚焦真實的中國、立足本土視角解讀中國,而不是去聽信“美國制造”或者“英國制造”的“中國敘事”。

  諸如世界中國學(xué)大會這樣的會議也十分有益。本次討論的多數(shù)議題,我們都將在國內(nèi)繼續(xù)推進(jìn)。我們正與多所機(jī)構(gòu)合作,將中國研究納入課程,讓年輕人認(rèn)識真實的中國,他們不應(yīng)該帶著偏見成長。關(guān)于中國的很多議題都需要系統(tǒng)闡釋,而非零散討論,這也必將是一項長期的事業(yè)。(完)

  受訪者簡介:

查爾斯·奧努奈居。中新社記者 樊中華 攝

  查爾斯·奧努奈居(Charles Okechukwu Onunaiju),尼日利亞學(xué)者、記者,曾獲人文學(xué)(哲學(xué))學(xué)士、醫(yī)際關(guān)系碩士。現(xiàn)任尼日利亞中國研究中心主任,歷任尼日利亞多家頂主流媒體外交與國際版塊負(fù)責(zé)人,發(fā)表多篇非中合作專題文章和多部專著。 2015年,創(chuàng)立尼日利亞中國研究中心,旨在整合中國議題討論,構(gòu)建原創(chuàng)性研究框架,解析中國復(fù)雜的發(fā)展軌跡以及非中合作的非凡成就。2016年,成為首位榮獲中國國家新聞出版署“中華圖書特殊貢獻(xiàn)獎”的非洲人士。2019年,受聘為新成立的中國非洲研究院國際咨詢委員會成員。

【編輯:于曉】
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