中新社北京9月25日電 題：真正動(dòng)人的故事，無關(guān)國界，只關(guān)人心

　　——專訪法國著名導(dǎo)演讓·雅克·阿諾

　　作者 裴心語 王世博 易海菲

　　榮獲奧斯卡、凱撒獎(jiǎng)等國際殊榮，憑借《火之戰(zhàn)》《兵臨城下》等影史經(jīng)典享譽(yù)世界，并曾深度參與執(zhí)導(dǎo)《狼圖騰》等中法合拍項(xiàng)目的法國導(dǎo)演讓·雅克·阿諾(Jean-Jacques Annaud)，其電影生涯與中國有著深厚緣分。在他看來，電影不僅是視覺的藝術(shù)，更是跨越文化壁壘的溫柔力量。2025北京文化論壇舉辦之際，阿諾接受中新社“東西問”專訪，分享他如何以鏡頭為橋，連接?xùn)|西方情感，在尊重與共鳴中尋找電影的真實(shí)與自由。

　　現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：您曾執(zhí)導(dǎo)《狼圖騰》等與中國深度合作的電影，最初您是如何被中國文化吸引的？

　　讓·雅克·阿諾：這要追溯到我童年時(shí)期。在巴黎家中，有一本從祖父那里繼承來的書，那是我最珍愛的讀物，是關(guān)于中國的，插圖精美，我曾反復(fù)翻閱。

　　多年來，中國一直是我渴望深入探索的國度，這種渴望很“私人”，不是以游客身份走馬觀花，而是真正走進(jìn)當(dāng)?shù)厣?。拍攝電影正是我深入探索的方式。

　　我與中國的緣分始于香港，我的電影曾在香港和內(nèi)地華南地區(qū)上映。

　　執(zhí)導(dǎo)《狼圖騰》時(shí)，我欣賞這部電影融合了三種文化元素：整體意義上的中國、漢族文明及地域特色鮮明的蒙古族文化，加上狼群。這不只是講故事，更是理解自然、保護(hù)自然的過程。

　　我們往返于草原與北京之間。合拍團(tuán)隊(duì)里，法方有9人，中方有600人，還有眾多蒙古族群演。團(tuán)隊(duì)能干、有活力、有創(chuàng)造力，我有充分的創(chuàng)作自由，選演員、選場景，劇本和剪輯也得到尊重。

　　我常說非常熱愛中國，這是真心的。通過和本地團(tuán)隊(duì)一起工作，在蒙古包里吃飯，聽著風(fēng)聲，品嘗當(dāng)?shù)氐木?，那種體驗(yàn)是完全不同的。很慶幸能在中國生活近六年，每次來到中國，都像回家一樣。

　　中新社記者：在跨文化創(chuàng)作中，您如何平衡法國的藝術(shù)表達(dá)與中國故事的真實(shí)性？

　　讓·雅克·阿諾：我不認(rèn)為自己是典型的“法國導(dǎo)演”。我在好萊塢住過七年，也在多國拍過電影。我更愿把自己看作一個(gè)有獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)演，按自己的方式工作，并保有好奇心。

　　電影是視覺的藝術(shù)。用畫面講故事，用自然聲音傳遞信息，這是我的創(chuàng)作方式。不刻意強(qiáng)調(diào)身份，只跟隨感覺。每個(gè)場景都源自我的感受和經(jīng)驗(yàn)，這樣才能打動(dòng)人心，因?yàn)殡娪笆切呐c心的交流。

　　跨文化創(chuàng)作最重要的是尊重和喜愛對方的文化。視覺超越語言，情感才是核心。情感是共通的，要讓中國或歐洲觀眾都能在角色中找到共鳴。選擇團(tuán)隊(duì)和演員不能只考慮市場，而要看是否契合影片本身，將兩國最優(yōu)質(zhì)的部分結(jié)合。

　　電影是無國界的。如果你打動(dòng)了中國觀眾，可能會(huì)打動(dòng)?xùn)|南亞、日韓的觀眾；如果打動(dòng)了法國觀眾，或許也會(huì)影響美國、德國等地。所以要積極看待合拍，但前提是讓觀眾產(chǎn)生認(rèn)同感。

　　中新社記者：您很早就將3D IMAX技術(shù)融入電影。在人工智能(AI)熱潮下，您如何看它在藝術(shù)創(chuàng)作中的使用？

　　讓·雅克·阿諾：過去四十年，我一直在用“預(yù)編輯”等技術(shù)手段調(diào)整演員的聲音、表情甚至場景。電影是造夢的藝術(shù)，改變拍攝速度、光線以構(gòu)建世界，所以我對新技術(shù)并不陌生。

　　AI在藝術(shù)領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)在于能制造虛假圖像，構(gòu)建不存在的“現(xiàn)實(shí)”。若用它服務(wù)創(chuàng)意就是好事，它讓特效更簡單、更便宜。但太容易也會(huì)導(dǎo)致濫用，拍出缺乏靈魂的電影。

　　觀眾知道畫面出自AI，可能會(huì)產(chǎn)生不信任感。過去拍戰(zhàn)爭場面用50艘實(shí)船，貴卻真實(shí)；如今用AI做500艘，觀眾一眼識(shí)破，便產(chǎn)生距離感。必須取其精華、去其糟粕。AI只是工具，不會(huì)改變藝術(shù)本質(zhì)。工具沒有靈魂，它不在乎你的故事。要保持主導(dǎo)，善用AI，但勿本末倒置。

　　中新社記者：近年來中國電影市場蓬勃發(fā)展，但國際傳播存有文化折扣現(xiàn)象。您認(rèn)為法國乃至歐洲觀眾如何看待當(dāng)今中國電影？

　　讓·雅克·阿諾：推廣電影需要內(nèi)容易被理解。幾年前，法國電影在中國更受歡迎，因?yàn)樗鼈兌嗍鞘苜Y助的藝術(shù)片，有知識(shí)分子氣息。

　　現(xiàn)在中國電影進(jìn)入西方市場的一個(gè)困難是，觀眾有時(shí)分不清演員，因?yàn)閵y容相似，聲音特點(diǎn)也不明顯，容易對故事困惑，更多只能看動(dòng)作場面。這也是為什么20世紀(jì)七八十年代的香港電影在外國有觀眾，因?yàn)榇蠹夷芸炊?/p>

　　在法國，確有人喜歡中國電影，但市場競爭激烈。中國電影常被看作總是古裝題材，觀眾認(rèn)可其專業(yè)性、畫面美感和演員演技，但還是覺得故事類似。

　　我建議法國導(dǎo)演多來中國，了解這個(gè)廣大而美麗的國家；中國導(dǎo)演也應(yīng)去法國、意大利等地合作拍片。法國電影產(chǎn)業(yè)活躍，我們很愿意合作。對我而言，合拍是為了理解中國的內(nèi)核；對世界觀眾來說，則是通過電影了解中國的一部分。

　　中新社記者：中法在文化藝術(shù)領(lǐng)域交流密切。您認(rèn)為兩國文化友好交流的核心是什么？

　　讓·雅克·阿諾：法中兩國之間有一種獨(dú)特的相通感，這是我在其他東方國家沒有的感覺。我們相遇時(shí)，會(huì)更易理解彼此。

　　我們都很有浪漫情懷。中國人情感豐富、細(xì)膩，一如法國以“浪漫之國”著稱。美食在兩國文化中也有特殊地位，兩國也都重視歷史。我們都是面向未來的國家，但歷史始終伴隨左右。

　　今天，中國有全球最多的電影銀幕，約8.6萬塊；而法國是電影的誕生地。敘事方式的差異不總是交流的障礙。像《大紅燈籠高高掛》，各國觀眾都能理解其中的情感。因?yàn)榻巧奶幘呈枪餐ǖ?，故事的本質(zhì)是一樣的。

　　中新社記者：電影如何作為橋梁促進(jìn)文化交流？您對未來中法電影合作有什么期待？

　　讓·雅克·阿諾：看電影時(shí)，如果你喜歡上一個(gè)角色，就會(huì)對他所在的國家產(chǎn)生好感，一旦去理解，就容易產(chǎn)生友誼。電影的魅力在于讓你想成為那個(gè)角色，或想幫他渡過難關(guān)。

　　電影的本質(zhì)是分享，這也是我小時(shí)候了解世界的方式。我看過不同國家的電影，它把我?guī)У搅硪粋€(gè)世界，讓我感受到不同文化的情感，這又是相通的。電影是連接人心的強(qiáng)大力量。

　　當(dāng)下，中國的影響力越來越大，既有傳統(tǒng)文化，也制造現(xiàn)代產(chǎn)品。我希望中國的軟實(shí)力在法國能更有影響力，這也是為什么我很高興拍了《狼圖騰》，因?yàn)樵诎屠?，有人看了電影后說“我想和那里的人交流”，這證明“連接”很重要。

　　這次論壇也很重要，能讓電影人知道中國有市場和機(jī)會(huì)。在世界格局變化的今天，東方聲音比以往更有力量?，F(xiàn)在是加強(qiáng)合作的好時(shí)機(jī)，如果合拍電影能把兩國精神融合起來，對我們和世界都是好事。(完)

　　受訪者簡介：

　　讓·雅克·阿諾（Jean-Jacques Annaud），法國導(dǎo)演，以駕馭宏大歷史敘事與動(dòng)物題材聞名國際影壇。1976年首部電影《高歌勝利》獲奧斯卡最佳外語片獎(jiǎng)。后執(zhí)導(dǎo)的《火之戰(zhàn)》（1981）和《熊的故事》（1988）兩度贏得法國電影凱撒獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演。其作品還包括中世紀(jì)懸疑片《玫瑰之名》（1986）、戰(zhàn)爭巨制《兵臨城下》（2001）等。他勇于技術(shù)探索，1995年執(zhí)導(dǎo)了影史首部3D-IMAX電影《勇氣之翼》。2015年與中國合作《狼圖騰》，展現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)拍精神，獲北京國際電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。